Бурные политические события последних месяцев затронули, так или иначе, множество людей: участие в митингах, «настойчивые приглашения» на митинги, обсуждения с друзьями, коллегами на работе, родственниками на кухне и за праздничным столом и т.д. Я и сам успел принять участие в двух митингах, на Пушкинской и на Новом Арбате, очень разный и неоднозначный опыт. Я знаю, что очень многие мои коллеги по цеху, психологи из государственных центров, из школ, ВУЗов, из общественных организаций, частнопрактикующие специалисты, также принимали активное участие в последних событиях.
Обдумывая после 10 марта свое отношение как к политической ситуации, так и к формам своего участия в ней, я решил поделиться этими размышлениями, в первую очередь обращаясь к коллегам-психологам.
Вопросы, которые вызвали у меня размышления, были следующие:
1. Есть ли смысл участвовать в митингах в качестве просто еще одной единицы, которая вместе с другими единицами будет создавать необходимую численность, чтобы она стала значима для власти?
2. Как быть с тем, что мне не нравится сам формат объединения в тысячные группы, не близки многие из идей, заявляемых выступающими, не нравится упрощение проблем до лозунгов и простых предложений для скандирования, типа «Россия без Путина» и т.д.?
3. Не вношу ли я больший, и более осмысленный, вклад в изменение нашего общества своей профессиональной деятельностью, помогающей людям в трудных ситуациях улучшить свою жизнь, стать в большей мере автором своей жизни, осознавать свою собственную позицию в жизни, и с уважением относиться к другим, и многое другое?
4. Надо ли разделять свою гражданскую и профессиональную позицию и где проводить этот раздел?
Вот те ответы, с которыми я живу на настоящий момент.
Наверно, я и дальше буду выходить по мере своих семейных возможностей на большие митинги, при этом сокращая вероятность неприятностей с полицией, помня что дома меня ждет не только жена, но и маленький сын. Митинги не доставляют мне радости, но я рассматриваю их как необходимую работу, без которой не произойдут важные для меня изменения. И я готов оставаться на них просто единицей для счета. Правда на Пушкинской у нас образовалась группа почти из 8 психологов, и вполне можно было проводить семинар на актуальные темы.
Среди прочего мы обсудили возможные идеи для скандирования психологами, например – Хватит болтать, пора рефлексировать, - и много другого, смешного и не очень. Вывод один: скандировать наши идеи очень сложно! Вообще скандировать сколь-либо сложные идеи сложно.
Пожалуй, я рассматриваю свой профессиональный вклад в изменение общества значительно выше, чем участие в митингах. Поскольку большую часть своей профессиональной жизни я помогал детям, подросткам и родителям в сложных ситуациях, я сталкивался с, мягко говоря, несовершенством нашей жизни, и вопиющей неэффективностью и несправедливостью реагирования государства через свои социальные институты на проблемы людей. Не удивительно, что много своих усилий я вкладывал, вкладываю и, похоже, буду продолжать вкладывать, в изменение нашего общества: восстанавливать отношения между людьми в семьях, искать альтернативы насилию, помогать осмыслению своей профессиональной позиции специалистам, которых обучаю, говорить о нашей профессиональной и человеческой ответственности, подвергать критике абсурдность социальной политики и предлагать альтернативы.
Наверно, я не разделяю своей профессиональной и гражданской позиции. Нарративный подход, в котором я практикую последние несколько лет, я рассматриваю не как набор психологических инструментов, а как мировоззрение. Мне кажется, так его позиционировал и один из его основателей Майкл Уайт. Кстати, сам он познакомился со своей будущей супругой на демонстрациях против войны во Вьетнаме. В этом мировоззрении важно обращать внимание на социальный контекст проблемы, на идеи (дискурсы), поддерживающие существование проблем, в том числе – различные формы социальной дискриминации, практики маргинализации, насилие и др. Встречаясь с людьми в трудных ситуациях, я вижу с каким отношением в обществе они сталкиваются. Многим кажется допустимым унижение родителей, не справляющихся с воспитанием ребенка. При этом упускается мизерность поддержки со стороны государства семей с детьми. Люди, столкнувшиеся с проблемой употребления психоактивных веществ перестают считаться за людей. Эти, и многие другие проблемы, с которыми я встречаюсь в большинстве случаев как профессионал, волнуют меня и как человека. Те отношения, которые я помогаю выстраивать людям, которым я помогаю, я стараюсь выстраивать и в своей жизни. Но, все же, на митинге я присутствую не как психолог. А в консультации не буду поднимать вопрос политических предпочтений.
Уважаемые коллеги! Мне очень интересно, возникают ли у вас похожие вопросы и как вы на них себе отвечаете? Есть ли психологи, которые сознательно выбрали другую сторону, поддерживают сложившийся социальный порядок и как они аргументируют свой выбор?
А еще у меня возникла идея провести круглый стол, семинар, мини-конференцию или встречу в другом формате по теме «Психолог в политической ситуации», и поделиться своими идеями, позициями, подумать о возможностях их (позиций) реализации.
Буду очень признателен за все комментарии, идеи, предложения!
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
